《刘耀文让宋亚轩夹领带》剧情简介
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《刘耀文让宋亚轩夹领带》相关评论
南先生
2.5 / 与《光之声》的问题相似，且相比后者更严重。单独把多场室内戏拎出来，流动性和动静张力都异常完整鲜活（尤其是男女主两场）。但最终这些段落的情绪调配、观察的立场视角都是切片式的单面，最终的个体-时代话语是二元基底之上的狗皮膏药式片段拼贴。当“周围”要被描绘被呈现时，它应该是一个与“中心”不断相互映射且自然生成复杂性的“周围”，而不是矫饰地与宣称不具备统治力的“中心”匹配实则被切割开的“周围”。看看这部里的绘画，再看看《花火》里北野武的，感觉女主只是在证明自己灵魂有香气吧。：）
赤壁的火神
运镜，配乐，台词都学了，但关键的一点没学来。三个partner 的专业性加一起没个助理律师多，并且原剧人物的性格亮点全都流失: 戴安是个浪漫主义理想主义女权主义者，但一刻也不会放弃理性思考，可余能说出”(调查前)我不敢想象她/他能做出这种事””方旭是男性所以他更有优势”; 原剧虽然心底爱着女主但是花心唯利是图野心勃勃的男主Will在这剧里成了个恋爱脑柳下惠。女主更是让人吐槽无能，原剧讲述的正是一个圣母式的大女主觉醒的故事，她能支持保释的州长老公事业让他回家，刘耀文让宋亚轩夹领带同时划清界限让他滚出卧室，但是想打炮时候让他过来打炮;她能和婆婆叫板，怎么带孩子说一不二否则不允许婆婆再见孩子。这样的女主，这部剧里成了个离了婚但是还和老公睡一个卧室，被婆婆支配的儿媳妇。法律，政治，女权，一样没拍出来，就拍了个三角恋。
为空
既不女性也不女权，刘耀文让宋亚轩夹领带同时作为编剧的导演把学术圈掠食者白人男性在米兔运动和取消文化双重夹击之下社会性死亡的现实典案移魂装入一座女同身体的粗暴意图呼之欲出，那么粉身碎骨的主角落脚在奥林匹斯山下亚洲的结局就越发坐实出发点即为道貌岸然的刻板印象和精英主义的自命不凡。Tár是在世EGOT15人之一，而本片对布兰切特的表演生涯碑铭意义大于其余一切其所试图代表的声音。即使女性构成大半的卡司在最初还是行之有效的幌子，事实上对主角及所处关系的描绘都是有毒男权主导下异性恋行为范式的僵化性转，角色悉数呈现为特权加身高知阶层更是等同默认缺乏多元表现的潜在指控。在该语境中位居雅艺头部的古典音乐成为这场恢弘角色研究毫不避讳的孤芳自赏，苦心孤诣维护的精致淡漠假面跌落流俗的血污与肮脏摔得粉碎，如此俗套的男人故事难道还没看腻？
