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就像福柯的微观历史观中指出的那样:疯癫者并不是病理性的人,而是被历史环境塑造的“话术”,天才与疯子的相同之处在于原始的“激情”。在尼采主义者的眼光下,野性是生命力的象征,影片中呈现的是“激情”与“现代性”的对抗,人物表面上是符号,但也被赋予其矛盾的特质(内在的同性倾向)。结尾处欲望本能后的欺骗,是理性文明的胜利,激情随着“皮革”这一原始的野蛮时代的意象消失殆尽。人成为了认识世界的主体,理性又重新将人置于至高无上的地位,传统的男性气质(西部牛仔)被现代(或资本)气质所替代。那么最初的生命力又该走向何处?只是被理性驯服,然后欺瞒式的死亡罢了。

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爱是可以用生命去捍卫的,多少年了,亚洲国产良家在线观看没有感动过。这部电影真的感动了我。

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一众当代作家来介绍Lovecraft的创伤童年,父亲去世,祖父去世家道中落,母亲入院去世。作家本人xenophobia,看了很多十八世纪的书,很早就退学,不想上班,以写作为生早期多用假名。1937年在46岁的时候因健康原因去世,犹太人前妻比他大8岁婚姻持续时间五年,一直活到1972年。这位作家恐怕是在创作灵感最高峰的时候去世,在世的时候也被退稿,稿酬也不高。如果他能活到1950年代他的这种科幻恐怖风格那个时候才成为风潮。几位男作家,一半发音都张不开嘴的感觉…Neil Gaiman是那个最清晰有条理的,看来这位的书可以加入书单了。有位作家提醒说,亚洲国产良家在线观看有些人可能会在生活中希望电影和书中的世界成为现实,他告诫这些人不要太投入,不过恐怕也拦不住。

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