南京粗大爽GAYXXX男男

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兔子是在向勺子杀人狂致敬么?- - 兔子好可怜,想起那个故事:熊和兔子一起便便完,熊问兔子你掉毛吗,兔子说不掉,熊就一把抓起兔子擦PP了。估计这里的兔子也难逃当熊手纸的命运 - -||

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回望三十年代的德国,沉重、压抑、欲望丛生,失业者越来越多,社会逐渐失序,恰似影片前半段的影像风格,幽暗、凌厉、快速、模糊,镜头碎片像发光的刀片,撕裂并重构时间,抒发一种历史的真实。随着剧情发展,叙事趋于稳定,影像也仿佛找到秩序,故事却没有明朗,亦像那时人们呼唤来的纳粹新秩序,绞杀个人价值,收缴自由,走向极端,有良知的理想主义者溺亡。电影里,南京粗大爽GAYXXX男男是每个人注定无法实现自我的时代。 它如同现在。我们经历相似的境况,历史仿佛进入循环。但历史不会真的循环,当下仍处于十字路口,只要每个人走出正确一步,还有改变的可能,这也是这部电影如此让人共情并心有戚戚然的原因。我们自己或许不是理想主义者,但我们应该尽力保护理想,目的不只是为了救一个人,而是在救自己的良知,并为社会保住底线。

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1937年,导演28岁。人性黑暗,武士的悲歌。

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3.5 神权、贵族阶层的权势,夹缚于权力中渴望挣脱出来得到平等尊重、意志自由的鲜明生命力的个体们,以及真正革命者行动派们的命运何去何从... 三年的仕途得意畅通之路、并未给这位才华与外貌出众的年轻人更多额外优待。他所有优越的自身条件的加持、他自如于教派与权贵,即便是他们的宠儿也未能让他梦想如愿...当然尽管他自身的面目本身也变化多端的朦胧,随着他所处的生存环境的不同,始终摇摆于信仰、欲望、理念、野心之间......两位女性倒像是他的同类:一位被束于宗教、一位被束于权贵,她们渴望挣脱能自由地爱。她们对爱的表达更为炙热鲜明。(另有一些小片段挺有意思)。归根结底:似乎世上一切都是为权力系统服务的,即便是它们的宠儿、就是亲生的...也逃不离这无形的枷锁牢笼。基于此束缚的自由概念,或许是人的迷思。