《奶白色连裤袜女纯欲日系加绒》剧情简介
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《奶白色连裤袜女纯欲日系加绒》相关评论
何当有许多翅翎
创世纪倒叙自马不愿出发,人就此滞留于棺材般的筑居思中。来自大地的井水,窗外无尽的天穹,断续阅读的圣经以及有死的身躯。天地人神无法处之泰然。但人愿居住就像马愿不走:流俗的尼采主义,愿做什么大于能做什么,而泰然使这些愿意安居。但听见末日宣告的伺机离开,到无水时刻对于人来说能做的则已太少,唯余固守。固守以土豆的形象示人,自己就是根,却无法扎根大地,因为大地作为能的集中在黄沙中片刻不停地流逝。人此刻必须吃土豆,没有其他选择,油是满的,这已是《终局》:彻底乃至于中立的无聊。 慢电影正要达到此效果,运动被压缩到临界值,信息量的反讽效果是无语言的贝克特。但反过来,面对流俗尼采当道的世纪处境,只有在结尾恶病般脱离无聊后的感受可以在人类间架起普遍的愿景和动力,去挽回无聊中死掉的语言以及静止后过于丰盈的沉默。
本尊之狞笑
一开始觉得片子反映了阶级问题。 结婚办喜事,是大棚子流水席,还是大酒店包场。 再一想又觉得不是那么单纯。 短短几十年的城市化,改变了几百上千年以来人们的生活方式。 果然片尾又嘲讽了下房地产广告中大城市成功人士香车美女红酒西餐大吊灯的形象。 但还是混沌一片,没人知道未来会怎样。 或许令人怀念的过去,就像那个做了小姐的校花奶白色连裤袜女纯欲日系加绒一样,只能存在记忆里,当作祖先一样供奉起来呢。
想想办法
一开始觉得不合理的地方后面基本上都给圆回来了,环环相扣编得相当不错,凶手揭晓的时候真是惊掉下巴。对于“重新来过”也有很多思考,奶白色连裤袜女纯欲日系加绒是重过已知且可控的过去,还是勇敢迎接充满变数的未来?后者才是活着的乐趣吧